Kommentar til Epistel Aspekter ved Ignoransens Tid (Charh Masâ'il Al Jâhiliyyah) - IBN BADIS-utgave

Kommentar til epistelen Aspekter av Jahiliyyah-tiden (Charh Masâ'il Al Jâhiliyyah), av Sheikh & Imam Muhammad Ibn 'Abd Al-Wahhâb (1115H - 1206H), av Sâlih Ibn Fawzân Al Fawzân

Det er virkelig viktig å kjenne til det onde for å beskytte seg mot det og advare mot det, som poeten sier:

"Jeg har ikke lært det onde for det onde, men for å beskytte meg mot det. Den som ikke kjenner det onde, vil til slutt falle for det." Visdomsordene til den som sa: "Hvordan kan en beskytte seg mot noe han ikke vet han må beskytte seg mot?" Videre sa 'Umar ibn Al Khattâb, må Allah være fornøyd med ham: "Islams tau vil ikke ta lang tid å løsne, fiber for fiber, når den som ikke kjenner (praksisen) fra før-islamsk tid vokser i islam. Å kjenne til praksisen fra denne tiden bidrar også til å forstå islams dyder, som poeten sier: "Det motsatte viser det gode i det motsatte, OG det er gjennom det motsatte at ting blir klargjort."

Dette verket av Sheikh Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab, må Allah være barmhjertig mot ham, er av stor betydning både for folk flest og for studenter innen religiøse studier. Han nevner praksisene og troen til folk fra før-islamsk tid, Jahiliyyah, som Profeten Muhammad (fred være med ham) motsatte seg. Den er her ledsaget av forklaringen gitt av Sheikh Sâlih Ibn Fawzân Al Fawzân, basert på forelesninger han holdt i moskeen og som ble transkribert og organisert av noen studenter. Dette arbeidet ble presentert for Shaykh, som fant det passende å få det utgitt, etter å ha lest gjennom og revidert det. Vi ber Allah den Høyeste om å gjøre det nyttig. Han er virkelig Hørende og svarer på bønner.

Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab

Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab (1703-1792) var en fremtredende muslimsk lærd og teolog som bodde i Najd-regionen, i dagens Saudi-Arabia. Han er mest kjent for å være grunnleggeren av den religiøse bevegelsen kalt wahhabisme, en streng og konservativ tolkning av islam som vektlegger monoteisme og avviser religiøse praksiser som kan anses som tilbedelse av helgener eller avguder.

Ibn Abd Al-Wahhab studerte islamsk jus og teologi hos ulike lærde, før han utviklet sin egen religiøse lære som senere ble adoptert av den saudiarabiske stammen Al-Saoud. Dette partnerskapet mellom Ibn Abd Al-Wahhab og Al-Saoud førte til opprettelsen av det første saudiarabiske riket i 1744, som senere ble til det moderne Saudi-Arabia.

Ibn Abd Al-Wahhab skrev flere verk om islamsk teologi og jus, inkludert "Islam's avskaffelser", som regnes som en av hans viktigste verk. Hans undervisning hadde stor innflytelse på spredningen av islam i regionen, samt på utviklingen av wahhabismen, som har blitt en betydelig religiøs og politisk kraft i den muslimske verden.