Kommentar till Episteln Aspekter av Ignoransens Tid (Charh Masâ'il Al Jâhiliyyah) - Utgåva IBN BADIS

Kommentar om episteln Aspekter av Ignoransens tid (Charh Masâ'il Al Jâhiliyyah), av Sheikh & Imam Muhammad Ibn 'Abd Al-Wahhâb (1115H - 1206H), av Sâlih Ibn Fawzân Al Fawzân

Det är verkligen viktigt att känna till det onda för att kunna skydda sig mot det och varna för det, som poeten säger:

"Jag har inte lärt mig det onda för det onda, utan för att skydda mig mot det. Den som inte känner till det onda kommer till slut att falla för det." Visdomsorden från den som sa: "Hur kan den skydda sig som inte vet vad han ska skydda sig mot?" Dessutom sa 'Umar ibn Al Khattâb, må Allah vara nöjd med honom: "Islams rep kommer snart att lossna, tråd för tråd, när den som inte känner till (praktikerna) från den för-islamska tiden växer i islam. Dessutom, att känna till praktikerna från den tiden gör det också möjligt att förstå islams dygder, som poeten säger: "Det motsatta visar det goda hos sin motsats OCH det är genom sin motsats som saker klargörs."

Denna bok av Sheikh Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab, må Allah vara barmhärtig mot honom, är av stor betydelse både för allmänheten och för studenter inom religiösa vetenskaper. Han nämner praktikerna och troen hos människorna från den för-islamska tiden, Jahiliyyah, som Profeten Muhammad (frid vare med honom) motsatte sig. Den är här följt av hans förklaring av Sheikh Sâlih Ibn Fawzân Al Fawzân, baserad på föreläsningar han höll i moskén och som transkriberades och organiserades av vissa studenter. Detta arbete presenterades för Shaykh, som ansåg det lämpligt att publicera det efter att ha läst och reviderat det. Vi ber Allah den Högste att göra det gagnligt. Han är verkligen Hörande och svarar på böner.

Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab

Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab (1703-1792) var en framstående muslimsk lärd och teolog som bodde i Najd-regionen, i det nuvarande Saudiarabien. Han är mest känd för att vara grundaren av den religiösa rörelsen kallad Wahhabism, en strikt och konservativ tolkning av islam som betonar monoteismen och avvisar religiösa praktiker som kan betraktas som dyrkan av helgon eller avgudar.

Ibn Abd Al-Wahhab studerade islamisk rättsvetenskap och teologi under olika lärda innan han utvecklade sin egen religiösa doktrin som sedan antogs av den saudiska stammen Al-Saud. Detta samarbete mellan Ibn Abd Al-Wahhab och Al-Saud ledde till skapandet av det första saudiska staten år 1744, som senare blev det moderna Saudiarabien.

Ibn Abd Al-Wahhab skrev flera verk om islamisk teologi och rättsvetenskap, inklusive "Islamiska avskaffanden", som anses vara ett av hans viktigaste verk. Hans undervisning hade stor inverkan på spridningen av islam i regionen, liksom på utvecklingen av wahhabismen, som har blivit en betydande religiös och politisk kraft inom den muslimska världen.