Kommentaari kirjeestä 'Ajanjakson näkökulmat tietämättömyydestä' (Charh Masâ'il Al Jâhiliyyah) - IBN BADIS -painos

Epistolan kommentti Aikakauden tietämättömyyden näkökulmista (Charh Masâ'il Al Jâhiliyyah), Sheikh & Imam Muhammad Ibn 'Abd Al-Wahhâb (1115H - 1206H), Sâlih Ibn Fawzân Al Fawzânin toimesta

On todellakin olennaista tuntea paha voidakseen suojautua siltä ja varoittaa siitä, kuten runoilija sanoo:

"En ole oppinut pahaa pahuuden vuoksi, vaan suojellakseni itseäni siitä. Se, joka ei tunne pahaa, lopulta lankeaa siihen." Viisas on myös se, joka sanoi: "Kuinka voi suojautua, jos ei tiedä, mistä on suojattava?" Lisäksi 'Umar ibn Al Khattâb, jota Allah suosii, sanoi: "Islam-köysi alkaa pian purkautua, kuitu kuidulta, kun islamiin kasvaa henkilö, joka ei tunne (käytäntöjä) ennenislamilaiselta ajalta. Lisäksi tämän aikakauden käytäntöjen tunteminen auttaa myös ymmärtämään islamin hyveitä, kuten runoilija sanoo: "Vastakohta paljastaa vastakkaisensa hyvän JA vastakkaisensa kautta asiat selkiytyvät."

Tämä Sheikh Muhammad Ibn Abd Al-Wahhabin teos, jolle Allah olkoon armollinen, on suuressa arvossa niin tavallisten ihmisten kuin uskonnollisten tieteiden opiskelijoiden keskuudessa. Siinä mainitaan ihmisten ennenislamilaiset käytännöt ja uskomukset, Jahiliyyah, joihin Allahin Lähettiläs (psl) vastusti. Tässä seuraa selitys, jonka Sheikh Sâlih Ibn Fawzân Al Fawzân antoi, perustuen moskeijassa pitämiinsä luentoihin, jotka jotkut opiskelijat kirjoittivat muistiin ja järjestivät. Tämä työ esiteltiin Shaykhille, joka piti sen hyvänä julkaistavaksi sen jälkeen, kun oli lukenut ja tarkistanut sen. Pyydämme Korkeinta Allahia tekemään siitä hyödyllisen. Hän on totisesti Kuuleva ja vastaa rukouksiin.

Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab

Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab (1703-1792) oli merkittävä muslimioppinut ja teologi, joka eli Najdin alueella nykyisessä Saudi-Arabiassa. Hänet tunnetaan erityisesti uskonnollisen liikkeen, Wahhabismin, perustajana, joka on tiukka ja konservatiivinen tulkinta Islamista, joka korostaa monoteismia ja hylkää uskonnolliset käytännöt, joita voidaan pitää pyhimysten tai epäjumalien palvontana.

Ibn Abd Al-Wahhab opiskeli islamilaisia lakitiedettä ja teologiaa eri oppineiden kanssa ennen oman uskonnollisen oppinsa kehittämistä, joka myöhemmin omaksuttiin Al-Saoudin heimon toimesta. Tämä liitto Ibn Abd Al-Wahhabin ja Al-Saoudin välillä johti ensimmäisen saudiarabialaisen valtion perustamiseen vuonna 1744, josta myöhemmin tuli nykyaikainen Saudi-Arabia.

Ibn Abd Al-Wahhab kirjoitti useita teoksia islamilaisesta teologiasta ja lakitieteestä, mukaan lukien "Islamia kumoavat asiat", jota pidetään yhtenä hänen tärkeimmistä teoksistaan. Hänen opetuksensa vaikutti suuresti islamin leviämiseen alueella sekä wahhabismin kehittymiseen, josta tuli merkittävä uskonnollinen ja poliittinen voima muslimimaailmassa.